Crowdly
Add to Chrome
Д-Б Філософія (ГТІ, ФІМ)
Looking for Д-Б Філософія (ГТІ, ФІМ) test answers and solutions? Browse our comprehensive collection of verified answers for Д-Б Філософія (ГТІ, ФІМ) at moodle.kdpu.edu.ua.
Get instant access to accurate answers and detailed explanations for your course questions. Our community-driven platform helps students succeed!
Кого із перелічених філософів Карл Поппер зараховує до рангу "великих"?
Увідповідніть назву філософського підходу, з-поміж згадуваних Поппером, та розділом філософії, в межах якого вони оформились:
Що із перерахованого НЕ належить до вмінь, пов’язаних із тренуванням емоцій і почуттів?
Оберіть твердження про філософію, які відповідають позиції К. Поппера, висловленій у статті "Як я розумію філософію?":
Встановіть відповідність між філософським забобоном та небезпекою, яку вбачає у ньому К. Поппер:
Оберіть означення філософії, які відповідають уявленням Б. Рассела:
Що, на думку Б. Рассела, потрібно вивчати, щоб отримати важливі для людини із філософським мисленням вміння? Встановіть відповідність між вмінням і галуззю знання:
Вкажіть, що із переліченого Б. Рассел НЕ називає серед аргументів на користь ідеї, що бажано і корисно стати філософом?
Яке із наведених тверджень суперечить позиції Б. Рассела, висловленій ним у лекції "Мистецтво раціонального припущення"?
Віднесення певної філософської проблеми до конкретного розділу філософії часто буває доволі умовним, адже на одну і ту саму проблему можна подивитися з різних боків, а отже, вона буде стосуватися різних розділів. Наприклад, проблема пізнаваності має суб'єктивний та об'єктивний аспекти. Якщо ми її формулюємо "Чи є у суб'єкта пізнання достатньо пізнавальних спроможностей, щоб отримати достовірне знання про світ як він існує сам по собі?", то вона може розглядатися в межах гносеології як філософської теорії пізнання. Якщо ж ми переформульовуємо цю ж проблему у такий спосіб: "Чи все із того, що існує, піддається пізнанню і чи взагалі у нас є прямий доступ до реальності?", у такому формулюванні вона ближча до онтології як філософської теорії реальності.
Чи правильними є такі міркування?