Avicena fue más original y sistemático que Averroes en el plano metafísico.

Para Averroes, la creación del mundo se dio en un momento concreto del tiempo.

Averroes sostuvo que la existencia de Dios debía demostrarse desde la física, no desde la metafísica.

Avicena defendía que Dios conocía los seres singulares de manera directa.

En Avicena, el mundo procede necesariamente de Dios como emanación eterna.

Avicena fue ante todo médico, pero también autor de un sistema metafísico muy influyente.

El argumento ontológico de Anselmo se basa en la experiencia sensible de la naturaleza

San Pablo consideraba que la sabiduría de este mundo era necedad ante Dios.

Clemente de Alejandría buscó revalorizar la filosofía como obra querida por Dios.

La transmisión de la Metafísica de Aristóteles a Occidente se dio directamente desde los textos griegos sin mediación árabe.