Історія,

стверджує А. Тойнбі, є життям цивілізацій, прив'язаних до географічних умов, що

надають кожній цивілізації її неповторний вигляд.

П. Сорокін

вважає, що люди, які вступили в систему соціальних взаємин під впливом комплексу

чинників різної природи, тільки тоді стають суспільством, коли виявляються

здатними до вироблення суспільно прийнятних стереотипів поведінки, що

ґрунтуються на нормах і цінностях рівнозначних для всіх.

У роботі «Комп’ютопія» Масуда стверджує, що

інформаційне суспільство буде безкласовим і безконфліктним, – це буде

суспільство злагоди, з невеликим урядом і державним апаратом. На відміну від

індустріального суспільства, характерною цінністю якого є споживання товарів,

інформаційне суспільство висуває як характерну цінність час. У зв'язку з цим

зростає цінність культурного дозвілля.

К Маркс  пропонує розглядати історію як

послідовність хвиль, кожна з яких знаменує сукупність фактів і подій виключно

техніко-економічного порядку безвідносно до політичних інститутів суспільства,

що зумовлюють зміни способу життя, його цінностей.