М.

 Вебер розглядав суспільство як взаємодію людей, що є продуктом

соціальних, тобто орієнтованих на інших людей, дій.

На думку А. Чижевського, хід історії і долі народів в

основному визначаються ритмами космосу і сонячної активності.

К. Марксом була розроблена

діалектико-матеріалістична

концепція суспільства,

Прогрес світової історії  К. Ясперс розглядав як «прогрес в усвідомленні свободи». 

Він вважав, що у східному світі (тобто світі

древнього сходу) вільний один (деспот); у греко-римському світі вільний декотрі

(у рабовласницькому суспільстві є вільні громадяни, але є і раби); у німецькому

світі вільні всі. Німецький світ є вершиною розвитку всесвітньої історії