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9.2 Filosofía

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El estudio del tránsito del mito al logos  le induce a desarrollar un pensamiento crítico personal cuando usted:

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Comprender la diferencia conceptual entre un bien "necesario" y un bien "contingente"  le sirve a usted a nivel personal para:

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Sobre la definición de moral y la dicotomía entre el bien y el mal, las siguientes afirmaciones son correctas, EXCEPTO:

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Al contrastar la postura de Spinoza (bueno es lo que me beneficia) con la de Kant (bueno es el imperativo moral del bienestar común), usted realiza un ejercicio de metacognición cuando:

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Los bienes necesarios son aquellos indispensables para la supervivencia, mientras que los bienes contingentes son lujos prescindibles, como relojes excesivamente costosos. 

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De acuerdo con la tabla de "Pecados capitales y virtudes que se oponen", ¿cuál es la virtud que el creyente debe practicar de forma específica para combatir el pecado de la ira?

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Lea el siguiente texto sobre el paso del mito al logos y responda:

El mito es una forma de explicar y comprender el mundo desde el pensamiento mágico-religioso. Es decir que, los fenómenos naturales y sociales se explican desde argumentos religiosos antropomórficos. [...] Por otro lado, aparece aquello que denominamos logos, este término de origen griego [...] la traducción que mejor explicaría el tipo de pensamiento al que nos referimos es un pensamiento teórico, crítico, racional, sistémico, coherente y lógico. Según la lectura, ¿cuál es la diferencia fundamental en la manera en que el mito y el logos explican los fenómenos del mundo?

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Lea el siguiente fragmento sobre la virtud en el pensamiento griego y responda:

Platón, en sus Diálogos relativos a la ética menciona que hay tres fuerzas que influyen en la vida de las personas: la inteligencia, la voluntad y los sentimientos, y la manera en que estas sean aplicadas determinará las acciones que tomen y el destino que le den a su existencia. Este filósofo estableció cuatro virtudes que ayudan a controlar o a hacer buen uso de dichas fuerzas... A partir de la lectura, ¿qué función cumplen las cuatro virtudes establecidas por Platón en el alma humana?

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¿Qué elemento sustenta primordialmente al pensamiento mítico, diferenciándolo del logos que se sustenta en la capacidad de conocimiento del ser humano?
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Al revisar el concepto de "solidaridad" en las imágenes, que plantea "hacerse uno con el otro, asumiendo sus causas", ¿cuál es el impacto de este aprendizaje en su conciencia social?

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