Р

озвиток техніки зумовлює потребу в

усвідомленні меж буття людини і її природного середовища – меж, за якими

проглядають контури темряви тотального небуття.

О. Алієва

доводить, що техніка прагне влади над природою, яка

передбачає не тільки формування природи для вираження істини, але для

перетворення та використання її.

«Вузол екологічних проблем

соціуму, що усвідомлюється як екологічна криза», відображено у праці:

В. Мельник

вважав, що людська діяльність реалізується через посередництво техніки, яка

створює базу для безупинного розширення і поглиблення взаємозв’язку і

взаємопроникнення людини і природи

Хто з українських д

ослідників

відзначав, що технічне загалом є іманентним природі людини, воно – «…дім

людського буття, об’єктивно-предметний спосіб розвитку суспільної сутності і

творчих потенцій людини» ?

В. Мельник вважав, що с

аме в

техніці, а в подальшому з її допомогою закономірності природи реалізуються,

пройшовши горнило людської праці, опредмечуються в процесі її здійснення та

результатах діяльності.

В якій праці українського філософа

проводиться думка, що

техніка дедалі більше стає визначальним чинником, вона детермінує не тільки

соціальні і природні процеси, але й змінює природу самої людини?

Створення такої науково-інженерної картини світу,

яка передбачає роботу по самовдосконаленню з природою і гармонійне існування з

природою, отримало назву ідеї нової інженерії

Сучасний стан, пов'язаний зі змінами штучної і

природної природи , які не контролюються: діяльності, організацій, соціальних

інфраструктур, називається:

Сучасний стан цивілізації, який пов'язаний зі зміною

і руйнуванням людини, називається