твердження «Бог існує» самоочевидне для себе, адже поняття Бога включає в себе і Його існування

оскільки у світі існує зло, то існування всеблагого Бога не може бути ні доведеним, ні самоочевидним для нас

істини про Бога, які можуть бути пізнаними природним розумом, не є положеннями віри, а передують їм

апостеріорний спосіб доведення існування Бога для нас більш очевидний, ніж апріорний

можна довести існування Бога, виходячи з Його наслідків, але вони не дають абсолютне знання про самого Бога

буття Боже не є самоочевидним для нас, а тому його треба доводити через доступні для нашого пізнання Його наслідки у чуттєвому світі