вони визнають різні джерела

пізнання.

вони вважають основним

предметом філософії людину;

вони вимагають очистити

розуміння людини від релігії;

вони надають відмінного

значення внутрішньому світу людини;

вони пропонують відмінні

способи пізнання людини;