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El pensamiento latinoamericano, especialmente desde las corrientes críticas y decoloniales, ha cuestionado el modelo individualista heredado de la modernidad europea. Frente a las imposiciones culturales, políticas y epistémicas del colonialismo, se plantea la idea del sujeto colectivo: una construcción histórica y social que reconoce la agencia de los pueblos oprimidos en su lucha por la autonomía, la identidad y la dignidad. Según lo descrito, ¿Qué significa el sujeto colectivo como respuesta al colonialismo?