Життя - це страждання, а причина страждань полягає у наших бажаннях

Возлюби себе, як ближнього свого

Возлюби Господа Бога Твого всім серцем твоїм і всією душею твоєю, і всіма помислами твоїми

Возлюби ближнього твого, як самого себе

   визнання семи священних таїнств (хрещення, причастя,

священство, сповідь, миропомазання, шлюб, єлеєосвяття)

віра у два джерела віровчення –

«Святе письмо» і «Священний Переказ»

віра в єдиного Бога у трьох

подобах – «Святу Трійцю» - Бога-Отця, Пресвяту Богородицю та Бога-Сина

віра в єдиного Бога у трьох

подобах – «Святу Трійцю»

віра в єдиного Бога у двох

подобах – «Святу Двійцю»

невизнання семи священних

таїнств (хрещення, причастя, священство, сповідь, миропомазання, шлюб, єлеєосвяття)

догмат про папську непогрішимість у справах віри та моралі

віра в існування чистилища як проміжного етапу на шляху душі до раю чи пекла (що характерно для католиків) – місце, де душа знаходиться поки її не відправляють до раю (перебування в ньому залежить від молитов і пожертвувань родичів і друзів померлих)

віра в існування чистилища як проміжного етапу на шляху душі до раю чи пекла (що характерно для православних) – місце, де душа знаходиться поки її не відправляють до раю (перебування в ньому залежить від молитов і пожертвувань родичів і друзів померлих)

посилене шанування Богородиці, яка відповідно католицизму, так само, як і Христос, вознеслася на небо не лише душею, але й фізично (тілом)

вчення про «філіокве» (від лат. - «filioque», що означає «і від сина»): католицькі богослови вважають, що Дух Святий йде не тільки від Бога Отця, але й від Бога Сина (що заперечується православною церквою);