"Другий крок трансформації філософії Апелем становить трансформація кантівської трансцендентальної філософії в площину філософії мови з метою аналізу мислення під кутом зору використання мови в контексті трансцендентальної прагматики".

Чи правильно говорити, що у контексті комунікативної філософії прагматика виконує функцію саме лінгвістичного аналізу правил застосування мови, а не рефлексії мовної практики й реконструкції її апріорних структур?