? який із напрямів у філософії науки цікавиться проблематикою демаркації наукового і ненаукового знання, властивістю фальсифікованості наукових теорій, вивченням інших критеріїв науковості :

? перехід від класичної науки – до некласичної, а пізніше – до т.зв. постнекласичної науки, представляється у філософії науки як :

? вкажіть, хто серед перерахованих є автором концепції структурної антропології; найбільшої уваги він приділив дослідженням міфологічного мислення, прагнучи показати наявність спільної структури в міфах різних етносів; і його висновок такий: одні й ті ж самі міфи відтворюються з буквальною точністю у різних регіонах світу, серед ізольованих одна від одної культур; міфологіям і релігіям властиві майже однакові (або дуже схожі у своїй основі) мотиви. – Цим дослідником був :

? які з названих концепцій, гіпотез, принципів  характерні для того етапу розвитку науки, що іменують "постнекласичною наукою" у філософії науки :

? кому належить твердження про т.зв. парадигмальні зрушення в науці, які здатні змінювати типи наукової раціональності :

? хто серед названих є представниками т.зв. класичної науки :

? як називається філософський підхід, що розвинувся в середині ХХ століття, який стверджує, що об'єкти вивчення у соціальних і гуманітарних науках мають відносну, а не субстанційну природу. В рамках даного підходу, соціальний світ пояснюється не у термінах індивідуальної дії, а через відносини та "відносини між відносинами". Дана метатеоретична установка забезпечує певною мірою об'єднуючий міждисциплінарний підхід, та виступає проти позитивізму і натуралізму (які стверджували, що світ не залежить від свідомості). Культура в цьому підході сприймається як знакова система, а суспільство - як символічний порядок. Сукупність стійких зв'язків спостерігається в лінгвістиці, антропології, психоаналізі, семіотиці, літературознавстві, релігієзнавстві, історії, соціології та інших галузях. – Даний міждисциплінарний напрям у соціальних науках отримав назву :

? напрям у теорії пізнання, що визнає чуттєвий досвід джерелом знання і передбачає, що зміст знання: 1) або може бути представлений як опис цього досвіду (теорія), 2) або може бути зведений до самого досвіду (практика), – це :

? зміст якої філософської течії становлять у своїй сукупності такі максими: 1)розуміння будь-якого об'єкта полягає в нашому знанні про ті прикладні функції, реалізація яких пов'язана з даним об'єктом; 2)з'ясування істинного смислу якихось явищ, речей, концепцій та ін. зводиться до того, які наслідки в реальності може мати взаємодія із цими явищами/речами; наші уявлення про істинну сутність цих об'єктів складаються на основі наших уявлень про можливі дії щодо відповідних об'єктів. – Це :

? вкажіть, хто серед нижче згаданих  є автором концепції структурної лінгвістики, вважається натхненником структуралізму і т.зв. "лінгвістичного повороту" у філософії, пов'язаного із переосмисленням поняття та ролі мови ; він запровадив у філософський та лінгвістичний дискурси  поняття "те, що позначається" (обозначаемое) і "те, що позначає" (обозначающее), щоб диференціювати змістовну та формальну сторони мовного знаку. – Це був :